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「我们所爱慕的繁华世界,被风一吹就离开;尼尼微真正悔改,因若听从珍惜现在,上帝就不会降灾…」台湾歌仔戏班剧团改编自圣经《约拿书》的福音歌仔戏《约拿与大尾鱼》,于十二月9日主日早上在贵格会海山教会首演。担任该剧编剧的台湾歌仔戏班剧团团长刘南芳姊妹说,《约拿书》的圣经故事提醒我们,神是公义、守约且慈爱有怜悯的,即使是作恶得罪神的「尼尼微城」,只要愿意悔改归回,神都愿意宽赦给机会降下拯救。

贵格会海山教会主任牧师林文华则表示,约拿的故事提醒基督徒顺服即蒙福,神的心意是「不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改,不只是我们所爱的人,也包含仇敌。」林牧师用台语对在场的福音朋友说:「不要只是来看戏,热闹一场就离开,真正的幸福是来信耶稣,上好ㄟ福份拢抵这!」

歌仔戏《约拿与大尾鱼》传悔改与救恩 远离恶事神愿万人得救

林文华牧师祝福祷告

约拿从抵挡神到顺服
为何以《约拿书》作为剧团新戏码的创作题材?刘南芳分享,《约拿书》虽然文字不多,却寓意深远。旧约圣经中,上帝藉着众先知发出对百姓的提醒,使用先知成为祂自己话语的出口。约拿是旧约时代上帝所选召的先知之一,但当耶和华要约拿去尼尼微城宣布神的刑罚,提醒尼尼微国王及百姓要「真实悔改远离恶行」,否则40天过后「尼尼微必倾覆(意指毁灭)了!」但一开始约拿抗拒,没往尼尼微城去;直到约拿被海中的大鱼吞食后,神的话再度临到约拿,要他「继续往尼尼微大城去,向其中的居民宣告神所吩咐的话」,约拿这次顺服。

刘南芳提到,当约拿向尼尼微城的国王及百姓宣告耶和华所吩咐的话后,从国王「下宝座、脱朝服,披麻蒙灰悔改」带领全国百姓求告神,「各人回头离开所行的恶道,丢弃手中的强暴」,神察看这城的百姓见他们已「远离恶道」,便不将灾祸降下。但耶和华所施行的救恩,反教约拿不悦且发怒,神藉着蓖麻树「一夜发生,一夜乾死」提醒约拿,对于蓖麻树的生命,人尚且爱惜,更何况是尼尼微城12万百姓及无数牲畜的性命「每个生命都是蒙神所爱的,只要愿意悔改归回,神都愿拯救。」

刘南芳特别以歌仔戏的「四句联」创作:「上帝是风,在身边吹不停」、「上帝是光,在黑暗中显明审判」、「上帝是审判,跟蹤人生路径」以及「上帝是怜悯,帮助你生命澄清」,勉励大家来认识这位守约施慈爱,施行拯救的独一真神。

基督徒要成为混乱世代的祝福
林文华牧师提醒基督徒,我们是不是很多时候就像约拿一样,知道神要我们去做的事,偏不去做。神叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。人都会有犯错得罪神的时刻,神不会怪我们心硬,但他希望看到我们悔改归向祂,神是愿意施行拯救的神。现今的世代有太多「不蒙神喜悦的事情正在发生」,约拿的故事提醒众教会要成为先知,「勇敢向犯罪的百姓传讲神的吩咐,带出转化和悔改!」

担任《约拿与大尾鱼》导演及演出主角约拿的黄骏雄受访时表示,虽然他还没有受洗,但跟着台湾歌仔戏班剧团演出,他相信这世界上真有一位上帝。他相信神藉着从演出约拿的角色提醒他「放下自己心中的坚持」,他会更多去经历及寻求神的救恩。

贵格会海山教会执事、台湾全福会副会长李东原受访表示,戏剧一向都是接触到庶民百姓最好的管道,无论城乡「大家都爱看戏」。先知约拿的故事很有福音性及启示性,提醒我们基督徒「听主命去行」以及「全然相信倚靠神」的重要性。

《约拿与大尾鱼》开放众教会邀约进行明年主日、社区布道会演出,详洽台湾歌仔戏班剧团。

歌仔戏《约拿与大尾鱼》传悔改与救恩 远离恶事神愿万人得救

演出成员大合照

歌仔戏《约拿与大尾鱼》传悔改与救恩 远离恶事神愿万人得救

尼尼微城的国王及百姓的悔改

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往他施的船上遭遇风浪,众人将约拿丢入海中

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约拿在鱼肚中

歌仔戏《约拿与大尾鱼》传悔改与救恩 远离恶事神愿万人得救

台湾全福会副会长李东原

 

 

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